PROCESA EL GOBIERNO AL PADRE JESÚS OLMEDO Y A CUATRO LUCHADORES SOCIALES

Luego de 3 días de estar ocupando el Puente Internacional que une Argentina con Bolivia.- El Juez Federal Nº 2 Dr. Horacio José Aguilar., dicto el procesamiento por violación al código Penal  art. 194 , "al padrecito de los pobres " y otras cuatro personas más .-
La Comunidad puneña esta muy preocupada por esta decisión del gobierno. Es la primera vez que un sacerdote es procesado por estar al lado del pueblo, pidiendo Pan y trabajo. Donde la desocupación ronda el 56 % según datos de la Prelatura de Humahuaca, hay un sentimiento de indignación y bronca por como se fueron dando los hechos . Los más de 1500 desocupados que participaron de esta medida de protesta culpan a Gendarmería Nacional. Y al comandante Wirtz como el promotor de realizar oscuras maniobras. Desde el año 1994 fecha que se inician los piquetes en la Quiaca, siempre de forma pacifica Nunca las fuerzas de seguridad habían atacado al pueblo pobre.
Cuando el miércoles 29 de octubre faltando una hora, para que se levante la medida de fuerza. Tres sacerdotes de la orden  Misioneros Claretianos  que acompañaban a los manifestantes en su mayoría mujeres jefas de hogar pertenecientes al pueblo Kolla de la argentina, fueron atacados salvajemente por aproximadamente 20 camioneros , a escasos 30 metros del puente internacional a Hs. 21 , todo esto sucedió ante la pasividad sospechosas de todos los efectivos de gendarmería Nacional, que con todos sus efectivos rodearon amenazadoramente a los manifestantes.   Gendarmes y camioneros , insultaban a los pacíficos manifestantes con palabra s que no se pueden reproducir  y otras que denotan posturas racista y xenofobia , " como negros de mierda", "Los tenemos que borrar a estos Kollas ", todo esto encabezado por el comandante Wirz. Bajo una intensa lluvia los sacerdotes fueron rescatados por los manifestantes . Todos esperaban la llegada de periodistas de América Tv de Bs. As. Quienes filmaron en la plaza principal las declaraciones desesperadas de mujeres y hombres. Curiosamente, los periodistas terminaron la noche tomando café con el comandante de Gendarmería, la emisión de dichas entrevistas desaparecieron del canal América .
         El día sábado 1 de noviembre , los manifestante se juntaron y realizaron un escrache  en el puente internacional y en el cuartel de Gendarmería . Para el jueves 6 del cte. los cinco imputados fueron citados por el juez para ser indagados . En la secretaria Nº 4 del Dr. Carlos Miguel olivera Pastor , en los tribunales de San Salvador  de Jujuy distante a 300 km de La Quiaca . Hay un ambiente tenso en la puna , por un lado , el comandante sale por todos los medios locales y provinciales , pregonando su inocencia , por otro lado están llegando adhesiones a la parroquia de La Quiaca , se escuchan acusaciones como : Comandante Nazi , racista , abusador . Vienen tiempos muy tristes para los kollas una minoría étnica que históricamente sobrevive en la marginación y en la pobreza .- 

 INDICE - NOTICIAS

• BRASIL:Escuadrones Policiales asesinan a testigo 
• Argentina:MASACRE DE PALOMITAS 
• Guatemala: La grave situación de derechos humanos está caracterizada por un sistema militar de control político y social.
• Argentina:Represión a Pueblo Originario
• PARAGUAY :Publicación de la OIT orienta a la prensa paraguaya sobre el trabajo infantil doméstico

• Argentina: Cuando la justicia no es más que una farsa. 

• BOLIVIA :TERESA CANAVIRI SIRPA ES LA NUEVA VICEMINISTRA DE LA MUJER

•  México: DETIENEN PRESUNTOS ASESINOS DEL PASTOR DE CHIAPAS.

• México:DECLARACIÓN DEL «CONSEJO INTERRELIGIOSO DE CHIAPAS» SOBRE EL ASESINATO DE DOS PASTORES EVANGELICOS"
   

VIOLENCIA POLICIAL

BRASIL:Escuadrones Policiales asesinan a testigo 

El asesinato de Gerson de Jesús Bispo, uno de los testigos que declaró sobre escuadrones de la muerte policiales ante una delegación de la ONU, provocó condenas en todo el mundo.
En Brasil, el hecho fue tomado como un acto más de la barbarie policial que, incluso, es aceptada en algunos niveles sociales como forma legítima de combatir la delincuencia. La furia homicida de los escuadrones se desata diariamente sobre los más pobres del inmenso país provocando muertes cotidianas. La policía de Sao Paulo mató a 487 personas en el primer semestre del año, 78% más que en igual período del año pasado. En Río de Janeiro, mató a 815 durante los primeros ocho meses, un aumento del 40%. Organizaciones humanitarias reconocieron que el asesinato de Bispo tuvo la primera plana de la atención pública pero, como contrapartida, muchos consideran que la policía, al matar, sólo demuestra que combate la delincuencia. Damián Platt, activista de Amnistía Internacional en Brasil, dijo que "hay una cultura en Brasil de que la forma de tratar a un delincuente es que muera". Bispo fue la segunda persona asesinada después de hablar con Asma Jahangir, relatora especial de la ONU sobre ejecuciones extrajudiciales. La víctima investigaba el asesinato de su hermano y un amigo. Lo mataron a tiros pistoleros movilizados en moto. El 27 de setiembre, había sido asesinada otro de los testigos de Jahandir, Flavio Manoel da Silva.

IMPUNIDAD JURIDICA

Argentina:MASACRE DE PALOMITAS 

Indignación por un agasajo a tres acusados de genocidio
Estupor e indignación causaron en sectores políticos, sociales y organismos defensores de derechos humanos de la provincia de Salta, el asado de “camaradería” que en la noche del último martes los más altos oficiales de la Quinta Brigada Mecanizada del Ejercito ofrecieron a tres principales acusados de la Masacre de Palomitas, en el Casino de Oficiales de ese instituto militar, ubicado en la capital provincial, y que está al mando del general Víctor Plazaola. Los “agasajados” fueron el ex jefe de la Guarnición Militar, coronel ® Carlos Alberto Mulhal, el ex segundo comandante y ex jefe de Policía, teniente Coronel ®, Miguel Raúl gentil y el entonces capitán, Hugo Cesar Espeche. Los tres y luego de varios vaivenes judiciales, fueron traídos a Salta, desde Buenos Aires, donde estaban arrestados tras un fallo de la Cámara federal de Apelaciones salteña que decretó la nulidad de las leyes de Obediencia Debida y Punto Final. Mulhal, Gentil y Espeche, están alojados en cómodos
departamentos dentro de las instalaciones de la Quinta Brigada Mecanizada, y a disposición del juez federal, Miguel Medina, quién los está indagando, en audiencias diarias e individuales. Según fuentes judiciales habría entre los acusados una especie de “pacto de silencio” desde el momento que se niegan a declarar. La opinión pública aguarda con expectativa las ulteriores medidas que adoptará el magistrado que entiende en la causa. Las audiencias se realizan en medio de significativas movilizaciones populares en torno al juzgado federal y un fuerte dispositivo de seguridad. La masacre de Palomitas, cuyos detalles tuvieron incluso trascendencia internacional, ya que obran en poder de Amnistía Internacional, con sede en Londres y en el tribunal español a cargo del juez Baltasar Garzón. La matanza de Palomitas se produjo la noche del 6 de julio de 1976 cuando efectivos del Ejército y otras fuerzas de seguridad sacaron del penal de Villa Las Rosas a once presos políticos, que posteriormente fueron ejecutados en el referido paraje, a 50 kilómetros de la capital salteña. Diversas opiniones públicas coinciden en que el “agasajo” a los tres acusados de genocidio sienta un gravísimo precedente en la democrática actualidad nacional y afirman que el poder central de la República debe adoptar inmediatas medidas al respecto. 
Hace tres años, el 15 de noviembre de 2000, una de las masacres más brutales de la historia carcelaria argentina, fue cometida por la policía santafesina en la Comisaría 25 de Villa Gobernador Gálvez.
Con la excusa siempre a mano de un intento de escape o motín y como si esto lo justificara,
los detenidos en la mencionada comisaría fueron encerrados cuando se estaba incendiando, apaleados y baleados los que intentaban huir de la terrible trampa mortal. 

13 jóvenes murieron quemados vivos 

Muchos estaban detenidos por averiguación de antecedentes.
Todos sin antecedentes.
Algunos acusados de delitos menores.
Todos sin condena.
No faltaba el que debía estar en otra comisaría (trasladado sin aviso a la familia)
o tenía la libertad firmada y no lo liberaron.
Pero allí estaban, sufriendo las condenas a muerte, que el sistema impone a muchos jóvenes, por el hecho fundamental de ser pobres y en consecuancia, indefensos. 

Sus nombres:
JORGE CARBONE
DIEGO SIVILA
GUSTAVO JAVIER MONZON
MARIO GUSTAVO MIÑO
ARNALDO OJEDA
HUGO GONZALEZ
MIGUEL ESPINDOLA
JORGE CAPIAQUÍ
DANIEL OSCAR ALVAREZ
JOSE MARIO ROLON
JUAN ALFREDO ODI
PABLO ISMAEL AVALOS
DAVID HERNAN RODRIGUEZ 

Los policías que los asesinaron, y que continúan impunes y prestando servicios en otras comisarías en la actualidad:
OFICIAL SERGIO RAFAEL BLANCHE
SUB OFICIAL JOSE ALBERTO RODRIGUEZ
SUB OFICIAL ADA EUFEMIA MENESES
AGENTE RAUL MOYANO
AGENTE RUBEN MARTINEZ 

El Jefe de la Unidad Regional II era el Genocida José Storani
El Secretario de InSeguridad de la provincia el Genocida Enrique Alvarez
El Ministro de Gobierno el BOCON Angel Baltuzzi
El Gobernador de la Provincia era Carlos Alberto Reutemann, actual Gobernador y futuro Senador. 

Los jueces que liberaron de responsabilidades a polìticos y policías ( sólo acusaron a otro detenido de tamaña tragedia)
Susana Portillo de Pigliacampo, quien llegó a reconocer ante los familiares que hacía lo que le mandaban.
Otto Crippa García, José María Ravena y Ernesto Martín, miembros de la Sala II de la Cámara de Apèlaciones 
 

Guatemala: La grave situación de derechos humanos está caracterizada por un sistema militar de control político y social. 

Ante el grave deterioro de la situación de derechos humanos y del estado de derecho en Guatemala y teniendo en cuenta la carta de fecha 22 de septiembre de 2003, dirigida al Presidente del Consejo Permanente de la OEA por parte del Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, en la que caracteriza la actual situación de las libertades civiles en Guatemala como marcada por "la existencia de cuerpos ilegales y aparatos clandestinos asociados con el narcotráfico, secuestros, asesinatos con características de "limpieza social", contrabando, ataques y amenazas a los defensores de derechos humanos, operadores de justicia, testigos, periodistas, sindicalistas y otros sectores sociales; la influencia que ejercen dichas fuerzas paralelas de poder en la administración pública; el auge de la criminalidad y la violencia generalizada, con el consecuente aumento de la inseguridad pública, la corrupción y el crimen organizado; la violencia que vienen caracterizando el proceso electoral; y las deficiencias estructurales de la administración de justicia, que se traducen en impunidad y en denegación de justicia."

DERECHOS ECONÓMICO SOCIALES

Argentina:Represión a Pueblo Originario

El día 29 de octubre la Comunidad del pueblo Ava Guaraní fue brutalmente desalojada de LA LOMA por el aparato de represión federal y de la Pcia. de Salta. Sin siquiera una orden judicial escrita  -como marca la más elemental formalidad del derecho burgués- sino con una llamada telefónica del juez Blanco, entre las 18:00 y las 20:00 la Gendarmería Nacional y la policía del menemista Romero arribaron a la Comunidad y comunicaron  que el pueblo originario sería expulsado de sus tierras ancestrales.

Las "fuerzas del orden" (?) obligaron a las personas juntarse y los intimidaron haciendo disparos al aire. Inmediatamente dispusieron la detención de prácticamente todos los presentes incluidos niños, viejos y mujeres embarazadas. Todo aquel que intentó mínimamente quejarse fue sometido a golpes y palazos. El colmo de la represión fue la detenciòn de la anciana Haidee Cuñandipa de 88 años.

El conflicto se suscitó con el Ingenio San Martín -supuesto propietario de las tierras-  que surgió como empresa feudal y que explotò el trabajo forzado de los indígenas que vivían desde tiempos remotos en esa región. Este Ingenio cuenta con acciones de la propia provincia de Salta, que es lo mismo que decir que el gobernador Romero y su familia tienen intereses económicos en esa empresa.

Actualmente el ingenio pretende seguir desmontando las tierras donde habitan los Ava Guaraní y Kollas para la plantación de azúcar y por ello inventaron supuestas causales para desalojar a la comunidad. No es la primera vez que esto sucede en la zona, ya en el año 1997 se sucedieron graves conflictos con la Comunidad indígena del pueblo Kolla Tinkunaku y el ingenio San Martín. En aquella ocasión las comunidades evitaron el ingreso a sus tierras de grandes máquinas que pretendían desmontar el bosque. Por supuesto que el poder político, los jueces, la policía y la gendarmería estuvieron contra los pueblos.

El territorio del pueblo Ava Guarani ha ido recientemente declarado Reserva de la biosfera de las Yungas por la UNESCO pues está región es una de las más ricas en biodiversidad del país y del mundo. Esta región ha sido conservada y cuidada por las comunidades indígenas que lo único que quieren es tener una vida digna viviendo en sus tierras ancestrales. En la represión se llevaron detenidas a más de 50 personas incluidos muchos menores que estaban siendo alojadas en la ciudad de Orán..

PARAGUAY :Publicación de la OIT orienta a la prensa paraguaya sobre el trabajo infantil doméstico

ASUNCIÓN, Octubre 22, 2003 (alc). Un esfuerzo por lograr que la prensa paraguaya dé un nuevo enfoque a la información sobre el trabajo infantil doméstico, dejando de lado el abordaje sensacionalista, empezó a desarrollarse en el país.

La Coordinadora para la Erradicación del Trabajo Infantil (COETI) y el Movimiento por la Paz, el Desarme y la Libertad (MPDL)  emprendieron ese esfuerzo,  entrevistando a periodistas y representantes de Organizaciones No Gubernamentales (ONGs) para tratar de corregir las distorsiones y sensibilizar a los comunicadores sobre el problema del trabajo infantil doméstico.

Para ese efecto, los profesionales de la prensa paraguaya ya cuentan con un manual para mejorar la cobertura periodística sobre el trabajo infantil doméstico. Se trata del documento: "Trabajo infantil doméstico en Paraguay: Orientaciones para comunicadores sociales", publicado por el Programa Internacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (IPEC) de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

La investigación llegó a la conclusión de que el periodismo paraguayo aún no asume plenamente que los niños son sujetos de derecho y que deben ser también considerados como ciudadanos.

Se percibió además que pese a que el trabajo infantil doméstico afecta a más de 38 mil niñas y niños paraguayos, el tema aún no tiene visibilidad ni está en la agenda de prioridades de los medios de comunicación.

La indagación recogió la preocupación de las organizaciones de la sociedad civil, respecto al abordaje sensacionalista, negativo o con énfasis en las situaciones de violencia, al tratar la prensa temas relacionados con las niñas, niños y adolescentes.

La publicación de la OIT presenta información sobre trabajo infantil doméstico, las principales leyes nacionales e internacionales referidas al trabajo infantil y códigos de ética de varias organizaciones periodísticas de todo el mundo relacionados al tema de niñez y de los derechos de los niños. Asimismo, presenta recomendaciones y pautas básicas para que los periodistas paraguayos puedan mejorar el tratamiento y la cobertura que dan al tema del trabajo infantil doméstico.

COETI y el MPDL distribuirán  el manual "Programa de comunicación para la prevención y eliminación del trabajo infantil doméstico y mejora de las condiciones laborales de las y los trabajadores adolescentes domésticos en la República del Paraguay",  entre los principales periodistas del país mediante talleres que se realizarán en las salas de redacción de diversos diarios.

MUJER

Argentina: Cuando la justicia no es más que una farsa. 

Testigos que repentinamente "cambiaron" la declaración

Cuando detuvieron al violador de Romina Tejerina, detenida desde hace ocho meses acusada de homicidio calificado por matar a su bebe en el momento del parto en medio de un episodio psicótico (consecuencia del cuadro de estrés post traumático que sufría por haber quedado embarazada producto de una violación y por el estado puerperal), la alegría recorrió todo el país.
Siete meses de presión obligaron al fiscal Cattan y al juzgado del Dr.Samman a detener al violador Pocho Emilio Eduardo Vargas.

El violador negó en su declaración indagatoria haber estado el 1° de agosto en el boliche Pacha, de donde sacó a Romina por la fuerza.

Es por ello que la defensa técnica de Romina ofreció como testigo a IVAN TOLABA, quien les había dicho a Mirta y a Erica Tejerina y a la abogada Mariana Vargas, que había visto a Pocho Vargas con sus amigos en la fiesta Pacha ese 1° de agosto aproximadamente a las 22 hs.

El día de la testimonial, extrañamente y sorprendiendo a la abogada de Romina que lo había ofrecido como testigo por lo antes relatado, IVAN TOLABA dijo que no vio a Pocho Vargas en Pacha, que tampoco vio allí a los amigos de Pocho Vargas. Luego dijo que no conocía a Pocho Vargas ni a sus amigos (sic). TOLABA también negó en la audiencia haberle dicho a la profesional la semana anterior lo que motivó que se lo ofreciera como testigo.

A este FALSO TESTIMONIO -lo que será denunciado formalmente-  se suman las preguntas del fiscal, que por un lado imputa el delito de abuso sexual a Pocho Vargas y por otro lado solo hace preguntas que tienden a atacar a Romina.

El juzgado del Dr. Samman (donde esta la causa por violación denunciada por Romina) como el del Dr. Argentino Juarez (donde esta la causa de homicidio contra Romina, por la que está presa hace ocho meses sin resolución judicial) son expresión de la impunidad más desgarradora. Esos mismos jueces tienen las causas de Ibáñez y Cuellar, donde desde el primer momento con totales irregularidades, han intentado encubrir a policías asesinos. Donde el juez Argentino Juárez a salido a decir que la mamá de Ibáñez dijo que su hijo había intentado suicidarse, lo que ha sido desmentido. Son los mismos jueces que caratulan como "muerte natural" la muerte de un hombre atropellado por un camión dentro del ingenio Ledesma. Los mismos jueces que caratularon como muerte por "ahogamiento" cuando un chico apareció muerto, con su cabello cortado y sin órganos, sin ojos y sin labios. Los mismos
jueces que caratularon de muerte en accidente de tránsito el asesinato de Gomez y Justiniano (piqueteros de Mosconi) a manos de la policía de Salta, donde incluso en el propio expediente, están las fotos con los cadáveres de los jóvenes en el piso, al lado de esposas policiales.

Romina ha hecho una denuncia por abuso sexual, pero ella es nuevamente la acusada. Y ahora, se suma la "farsa", donde se truchan testigos, para lograr la impunidad del violador y la condena a Romina.

La desesperación de Romina

El juez Argentino Juárez notificó que se autorizaba a Romina a asistir a la psicóloga por ella elegida, para recibir tratamiento. Sin embargo, todavía no se ha ordenado que asista al Hospital en el que recibirá el tratamiento psicológico.
Romina hoy está desesperando, y desde ya conocer lo que está sucediendo en el expediente en el que ella es denunciante, le impide, incluso, hasta comer normalmente. Una vez más, esta "Justicia" provoca repulsión

BOLIVIA :TERESA CANAVIRI SIRPA ES LA NUEVA VICEMINISTRA DE LA MUJER

La Paz, Bolivia, 31/10/03 - RED ADA/ RECOSUR - Teresa Canaviri Sirpa , hasta hoy, Directora de la RED-ADA, es la actual Viceministra de la Mujer en Bolivia.

En una ceremonia muy sencilla pero emotiva, Jorge Cortez Ministro de Desarrollo Sostenible, posesionó a Teresa Canaviri como Viceministra de la Mujer, cargo que asume desde hoy 31 de octubre.

"Ser Viceministra de la Mujer es para mi un reto y una tremenda responsabilidad, necesitaré de todas las mujeres y amigas, su apoyo", afirmó Teresa Canaviri quien a partir de hoy asume este nuevo reto -esta vez en el servicio público-, en momentos en que Bolivia vive algunas transformaciones, después de la derrota de los partidos políticos que sumieron al país en la peor crisis política y social.

Teresa Canaviri, una mujer de origen aymará hasta asumir el nuevo emprendimiento dirigió la RED ADA, un proyecto que pretende visualizar las problemáticas y derechos de las mujeres desde la visión de la comunicación con enfoque de género e interculturalidad. Dedicó su vida y tiempo al trabajo comunicacional desde hace más de 15 años. Con las radios comunitarias y como tantas mujeres indígenas de Bolivia -entre ellas Elena Crespo-, hizo de la comunicación un espacio democrático y de lucha por una verdadera igualdad y equidad. Una comunicación inclusiva y veladora del respeto a los derechos humanos.

Aquí en la RED ADA estamos felices, con el corazón en la garganta, pues no podía estar ausente este sentimiento, cuando precisamente, la hasta ahora directora de la Red Nacional de Trabajadoras de la Información y la Comunicación RED-ADA, Teresa Canaviri, asumió en la mañana de hoy el cargo de Viceministra de la mujer.
Todos y todas las que laboramos en la RED-ADA, estamos contentas, sabemos del nuevo reto que este cargo supondrá, y es por ello que además de desearle éxitos, le ofrecemos nuestro apoyo. Suerte compañera.

CHIAPAS

DETIENEN PRESUNTOS ASESINOS DEL PASTOR DE CHIAPAS.

Chiapas. México. (PE). Como presuntos responsables del asesinato del pastor Mariano Méndez Díaz fueron detenidas dos personas que forman parte del grupo católico tradicionalista del municipio de San Juan Chamula.

El operativo de captura demandó la participación de 300 policías y el procurador de Justicia de Chiapas, Mariano Herrán Salvati, informó que los detenidos fueron trasladados al penal de Cerro Hueco, ubicado en Tuxtla Gutiérrez mientras 160 policías patrullan varias comunidades de San Juan Chamula en prevención de posibles enfrentamientos entre evangélicos y católicos tradicionalistas.

Un grupo de evangélicos se reunió en Tuxtla Gutiérrez con el gobernador Pablo Salazar para plantearle sus temores de que sigan las emboscadas y pidieron que intervenga las autoridades y que “realmente” desarmen a los violentos que atacan a los evangélicos.

El temor a las “emboscadas” tiene su fundamento porque el asesinato del pastor indígena Mariano Méndez Díaz, 38, ocurrió en una emboscada que se le hizo el viernes 24 de octubre, en horas de la tarde, en un paraje denominado Botatulam, que había sido elegido pro Méndez Díaz y algunos evangélicos como un lugar par la oración y la meditación. Méndez Días, pastor indígena, fue asesinado por dos impactos de bala de fusil, conocidos “cuernos de chivo”.

La indignación cundió entre los evangélicos, primordialmente las comunidades indígenas de los Altos de Chiapas. Centenares de ellos el sábado 25 efectuaron una marcha llevando el cuerpo del pastor asesinado. “Venimos con el cuerpo sin vida de nuestro hermano por las calles de San Cristóbal para exigir al gobierno que haga justicia, que no permita más impunidad en San Juan Chamula” clamaban los dirigentes evangélicos.

El pastor Esdras Alonso González hizo notar a los periodistas que semanas atrás también fue asesinado el pastor Jairo Solís López, en el municipio de Mapastepec, en la costa de Chiapas y que el “cobarde asesinato” de Méndez Díaz significa “el retorno a las actitudes radicales de los caciques tradicionalistas de San Juan Chamula”.

Por su parte el alcalde de Chamula, José Gómez Gómez, descartó que la muerte del pastor “sea un asunto de cuestiones religiosas” y rechazó que los miembros del Ayuntamiento tengan responsabilidad en este caso dado que la Organización de Pueblos Evangélicos de los Altos de Chiapas (OPEACh) había denunciado a miembros del Ayuntamiento de Chamula de traficar y vender armas de alto poder a distintos grupos y personas, entre ellos a los tradicionalistas católicos.

Aureliano López López, vocero de la OPEACh, había manifestado en Conferencia de Prensa que la falta de paz en Chamula era “porque las propias autoridades municipales son quienes financian y compran armas” y sin dejarse atemorizar denunció como participantes en esas acciones al síndico Juan Pérez Heredia; el tesorero Ismael López Gómez; el regidor Domingo Patishtán Patishtán, y el juez Salvador Gómez Hernández.

El líder evangélico acompañó datos sobre su denuncia. Uno de ellos es que en 1998 la policía chiapaneca detuvo a Juan Pérez Heredia actual síndico de Chamula y que entonces era regidor del Ayuntamiento. A Perez Heredia le decomisaron un lanzagranadas, cartuchos y otras armas.

Según Aureliano López López ellos hicieron denuncias en muchas “pero no entiende por qué el gobierno se niega a aplicar la ley contra los caciques tradicionalistas”.

Los “caciques tradicionalistas” son personajes que mantienen el poder sobre un pueblo o parte grande de él mediante distintos tipo de presiones como es la del clientelismo político, la obligación de comprar mercadería en sus negocios, las denuncias policiales falsas y otras formas de sometimiento, incluida la violencia.

Los indígenas evangélicos no aceptan esas presiones y practican un estilo de vida en el que tienen sus propias huertas, intercambian sus mercaderías, evitan comprar en los negocios de los caciques tradicionalistas y son abstemios por lo cual no entran en el circuito de la venta de bebidas alcohólicas administrada por los caciques tradicionalistas.

La cuestión de ese estilo de vida es doble ya que por un lado los evangélicos, que no son pocos, no usan el circuito comercial de los caciques tradicionalistas por lo que deterioran la economía de esos personeros y por otro lado otras indígenas toman como ejemplo a los evangélicos y hacen sus huertas y comercializan sus productos en el intercambio fuera del sistema de los caciques.

Las declaraciones de las autoridades, como el presidente del municipio y el Alcalde Chamula, en cuanto a que el asesinato del pastor indígena no tiene relación con los problemas religiosos es malintencionado y alejado de la realidad porque si bien se pueden alegar discusiones políticas o de otra índole el trasfondo es la acción de los caciques tradicionalistas que en nombre de la fe católica instigan para que ocurran los actos de violencia y asesinatos.

No han sido de este tenor las declaraciones del obispo de la Iglesia Católica Romana, Felipe Arizmendi Esquivel, quien con meridiana claridad reclamó que “debe replantear una estrategia, nuevos mecanismos, para buscar una solución integral y de fondo al conflicto entre indígenas evangélicos y católicos tradicionalistas del municipio de San Juan Chamula” donde la expresión “solución integral” es clave.

Esquivel fue más allá expresando que “ Todos tienen que hacer el esfuerzo, tanto el Gobierno Federal como el Estatal y Municipal y las iglesias a fin de que podamos ayudar a formular algún tipo de convenio, establecer algunas mesas de diálogo, para que se pueda llegar más a fondo al atacar este problema”.

Además el obispo católico romano resaltó que “se debe ser muy respetuoso con el pueblo de Chamula que tiene sus costumbres muy arraigadas y tenemos que ser muy respetuosos, pero ellos también tienen que aprender a respetar las diferencias, tienen que aprender a respetar que hay personas o grupos que quieren vivir de una manera diferente, que tienen todo el derecho amparado por la ley”..

DECLARACIÓN DEL «CONSEJO INTERRELIGIOSO DE CHIAPAS» SOBRE EL ASESINATO DE DOS PASTORES EVANGELICOS"

En días pasados, fueron privados de la vida los pastores Jairo Solís López,de la Iglesia del Nazareno, en Mapastepec, y Mariano Méndez Díaz, de la Iglesia Evangélica Tzotsil, en el paraje Botatulán, del municipio de San Juan Chamula. Al respecto, el «Consejo Interreligioso de Chiapas», que integra a líderes de diversas asociaciones religiosas católicas y evangélicas, manifiesta lo siguiente:

1. La Palabra de Dios exige pleno respeto a la vida de todo ser humano (cf Ex 20,13; Mt 19,18). Por ello, reprobamos totalmente el asesinato de cualquier persona, y en particular de estos hermanos, que daban un importante servicio religioso a la sociedad. Elevamos nuestra oración al Señor de la vida y de la historia, para que les conceda el descano eterno, y expresamos nuestra fraterna solidaridad hacia su familia y hacia los dirigentes y miembros de su comunidad religiosa.

2. Urgimos a las autoridades civiles correspondientes a que apliquen justamente la ley con el asesino de Jairo Solís López, quien ha confesado haber actuado por motivos personales. No se puede tolerar que alguien pueda seguir dañando a la comunidad, sino que debe ser reducido en su libertad, para proteger la paz social. Ojalá que se le proporcionen los medios suficientes para ser reeducado y, posteriormente, ser reintegrado a la comunidad. Que la fe en Jesucristo le ayude a encontrar el perdón de su pecado y la conversión de su conducta.

3. Nos preocupa mucho el caso de Mariano Méndez Díaz, pues se suma a otros asesinatos acaecidos también en Chamula en fechas no remotas. Reiteramos nuestra petición a la autoridad civil correspondiente, para esclarecer los motivos, las circunstancias y los autores de este lamentable crimen. En particular, nos importa defender el derecho a la libertad religiosa en ese municipio, pues han habido expulsiones y delitos en nombre de una tradición
y de unas costumbres que violan el derecho fundamental de los ciudadanos a practicar la religión que cada quien escoja, conforme a su conciencia.

4. Declaramos una vez más que la autoridad civil debe proteger el derecho de los ciudadanos a la libertad religiosa, conforme al artículo 24 de nuestra Constitución. Ninguna autoridad federal, estatal, municipal, tradicional o religiosa puede impedir que una persona, una familia o un grupo de ciudadanos acepten y practiquen la religión de su preferencia, siempre y cuando no se lesione el orden público. Por tanto, se deben seguir buscando mecanismos para asegurar la libertad religiosa de los ciudadanos, particularmente en el municipio de Chamula, para evitar nuevos atropellos y derramamiento de sangre.

5. Exhortamos a nuestras comunidades a educarnos en la tolerancia, en el respeto y en el amor fraterno, incluso con aquellos que practican una religión diferente a la propia, para que podamos construir en Chiapas la paz, la justicia y la fraternidad que Dios quiere para todos sus hijos.

+ Felipe Arizmendi Esquivel
Obispo de San Cristóbal de Las Casas
Presidente del CICH

Rafael Morán Rodríguez
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Vicepresidente del CICH

Hortencio Vázquez Vázquez
Iglesia Adventista del Séptimo Día
Secretario del CICH

29 de octubre de 2003