¿POR QUÉ LOS LUTERANOS HACEN EL SIGNO DE LA CRUZ

LITURGIA : PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Algunos pensamientos relacionados con las preguntas más frecuentes, realizadas por el equipo de liturgia de la ELCA.

¿POR QUÉ LOS LUTERANOS HACEN EL SIGNO DE LA CRUZ?

“En el nombre del Padre, y del Hijo +, y del Espíritu Santo” Con estas palabras comienza el Breve Orden Penitencial en el Libro de Liturgia y Cántico (pág.54) que se utiliza en al comenzar cada celebración como orden de confesión y de absolución." En algunos libros litúrgicos estas palabras están acompañadas por la siguiente rubrica: “El celebrante conduce a la congregación en la invocación. Todos pueden hacer el signo de la cruz como recuerdo del Bautismo”.

En cuanto esta invocación es pronunciada un numero creciente de luteranos realizan el signo de la cruz sobre sus cuerpos comenzando por la frente y el pecho, luego de un hombro hasta el otro, otros trazan una pequeña cruz en sus frentes.

El signo de la cruz, cuando se hace sobre el cuerpo o sobre la frente es un signo y memorial del Bautismo. El signo de la cruz es ecuménico ya que es utilizado por los Ortodoxos, los Católicos Romanos, Luteranos y Anglicanos (Episcopales), y lentamente su uso se va difundiendo entre las principales iglesias protestantes.

El signo de la cruz es una parte valiosa de nuestra herencia litúrgica como luteranos, porque su práctica fue alentada y utilizada por Martín Lutero mismo. Lutero realizo previsiones para el uso del signo de la cruz para, al menos, en cuatro ocasiones. El texto de Lutero de 1526 del Orden para el Bautismo indica que el signo de la curz ha de realizarse sobre el candidato como una parte del Bautismo. “Recibe el signo de la santa cruz sobre tu frente y sobre tu pecho” (Luther’s Works 53:107). En su liturgia para la Ordenación de Ministros de la Palabra, Lutero con relación a la bendición: “El ministro que ordena les bendice con el signo de la cruz” (Luther’s Works, 53:l26)

Lutero instruye a sus seguidores para que utilicen el signo de la cruz tanto al comienzo como al final del día al iniciar sus plegarias cotidianas. En el Catecismo Menor, en la sección relativa a las oraciones de la mañana y de la tarde, Lutero dice: “Por la mañana, apenas hayas abandonado el lecho, te santiguarás y dirás así: ...La misma instrucción se repite para el final del día: “Por la noche, cuando te retires a descansar, te santiguarás y dirás así: “En el nombre de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Amén”. (Obras de M. Lutero. 5.29)

En el uso ecuménico corriente, el signo de la cruz se hace o se puede hacer en los siguientes momentos u ocasiones:

En la celebración del Bautismo: En el Libro de Liturgia y Cántico se indica: “Quien preside hace la señal de la cruz en la frente de cada bautizado. Puede usarse aceite preparado para la ocasión. Mientras hace la señal de la cruz, el ministro dice: “______, hijo de Dios, has sido sellado con el Espíritu Santo y marcado con la cruz de Cristo para siempre”. (Pág.75).
En la invocación en las diferentes liturgias para confesión y absolución que aparecen en El Libro de Liturgia y Cántico.
Durante la absolución en las diferentes liturgias de confesión y absolución. Por ejemplo en El Libro de Liturgia y Cántico, en el Breve Orden Penitencial, el signo de la cruz se puede hacer cuando el celebrante dice: “yo, por lo tanto, les declaro a ustedes el pleno perdón de todos sus pecados, en el nombre del Padre, y del + Hijo, y del Espíritu Santo”. (Pág. 54).
Al concluir el Credo Niceno, cuando, cuando se dice la frase: “y la vida del mundo venidero”. El hacer el signo de la cruz en este momento es en memoria de que la resurrección es prometida a aquellos y aquellas que han sido bautizados en Cristo.
Durante la lectura del Evangelio, cuando se dicen las siguientes palabras “Lectura del Santo Evangelio según____” una pequeña cruz puede ser trazado con el pulgar, primero sobre la frente, luego sobre los labios y finalmente sobre el pecho. El hacer el signo de la cruz sobre el evangelio es usado muy a menudo por los católicos romanos y en grados diversos por algunos luteranos y anglicanos (episcopales).
Durante la comunión, inmediatamente antes o después de recibir los elementos del pan y del vino.
Durante la bendición cuando se utiliza una forma trinitaria (una que incluya las palabras “Padre, + Hijo, y Espíritu Santo”)

Preparado por Karen M. Ward.

Noviembre 1999

Traducido y adaptado por Lisandro Orlov

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